美妙迷人的音乐流淌在优美的杜诗里
——读杜甫描写音乐的两首诗
李学清
一、谁家巧作断肠声,何人不起故园情?
吹 笛
杜甫
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声?
风飘律吕相和切,月傍关山几处明?
胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。
故园杨柳今摇落,何得愁中却尽生?
《吹笛》这首诗是杜甫在大历元年(766)秋,寓居夔州时作。从“吹笛秋山风月清中”的“秋山”得知吹笛地点,同时说明在秋季。“风月清”进一步点明具体时间是在一个清风月明景色美好的晚上。在这夜景幽美宜人的夜晚,诗人听到了清脆悠扬的笛声。起句紧扣诗题,写景物兼点时地。“谁家巧作断肠声?”作:演奏,吹奏。断肠:形容极度思念或悲痛。声:指乐曲,笛声。第 二句写诗人听笛声的精神状态,在认真注意地听,指出曲调的类型,曲调所表现的旨趣。吹奏的曲调是极度思念,极度悲痛。诗人给以很高的评价:“巧”。一个“巧”字写出了演奏技巧之高明,曲调美好。“谁家”表问询,笛声来自远处,不知是“谁家”。用设问句唤起读者特别注意,以突出诗人所要表现的内容。
第三句“风飘律吕相和切”,开始自答。写清风吹送来的笛声韵律和谐,诗人听了乐曲显出忧伤悲凄的样子。这从侧面反映了笛声的感染力,吸引力之大。这是从思想感情上与笛子吹奏的乐曲发生共鸣来回答“巧作断肠声”。这也是从现实听觉上来具体表现的,是写实。照应起句中的“风”。 第四句“月傍关山几处明?”前面几句写风送笛声,乐曲极为悲伤,诗人显出忧伤悲凄的样子,都渲染出了气氛,使人伤感,令人凄戚。这一句是写秋月傍着(靠近)关隘山岭,又有几处明亮?
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作者:李学清,重庆市奉节中学高级教师
换言之,秋月只能照亮诗人身边的关隘山岭,其他地方呈现出一片昏黑,一片凄楚袭人。见月思
人,可现在连诗人所有那些不在身边的亲友共看秋月的机会都没有。这句表现了诗人羁旅的孤单、冷清、寂寞,当然也会有对亲友的渴盼与呼唤,对家乡的深切怀念。如今自己生活在一片凄楚清冷中,即使秋月照着身边的关山也无心赏玩。诗人以客观的景物描写和含蓄的疑问,表现了比较隐蔽的心理状态,是被曲折地透露出来的。
第五句“胡骑中宵堪北走”,用《世说新语》中刘琨作并州刺史时,胡骑把并州重重包围,半夜奏胡笳,使贼闻之凄然长叹。将近天亮之时,又吹之,贼弃围全部逃走的典故,来状写笛声也会有这样感人至深的力量和巧妙。诗人以想象来描写笛声的巨大感染力,其核心内容是引发的“怀土之思”。诗人将眼前真实的听觉与想象中的听觉视觉交织在一起,艺术欣赏中这种通感现象,有人称之为“听声类形”。汉代马融早在《长笛赋》中就说过:“尔乃听声类形,状似流水,又像飞鸿”。这种“怀土之思”和诗中闻笛而生故园之情相似,与诗人绵绵不尽的思乡之情相吻合。第六句“武陵一曲想南征。”是借马援门生爰寄生善吹笛,马援作歌和之,名曰《武溪深行》,其词描写了武溪艰难险阻,毒淫(瘴气浸淫)多畏途,环境险恶的典故,来具体描写笛声之“巧”,是“断肠声”。诗人借此来暗示自己这个年老多病的他乡人所处的夔州自然环境,山川险恶,气候不适宜,瞿塘夔门天下至险,蜀道之难,难于上青天,回乡之路艰难险阻,多么危难,也暗示了诗人自己所处的社会环境也十分险恶,前途的艰难险阻,人生道路上多畏途,其间深深蕴含着诗人对时代社会和个人命运的悲慨。这也是笛声引发了诗人面对现实社会和人生而发的凄惋感伤,是与巧妙地吹奏的笛声——断肠之声,完全契合的。描写想象的《武陵深行》曲是虚写对笛声感受,实际上是为了表现诗人自己的内心感受。
最后两句:“故园杨柳今摇落,何得愁中却尽生?”是在前面先设问逐层深入,引出中心,最后结尾一句用反诘句作结,对诗的内容加倍肯定,突出强调,有问无答,结得有力。两句写杨柳不是诗人身边眼前的实事,而是想象故乡的情景。前面写了诗人闻笛而生故园之情,诗人的这种感情是太强烈了,勾起的乡愁是太浓烈了,最后把这种浓烈的情感乡愁寄托到家乡的一草一木上,他对家乡的一草一木都饱含深情。诗人想象家乡的杨柳如今在秋天凋零了,末尾用反问句写出杨柳怎能在萧条凄凉中立即全部都长出新叶来呢?诗人最后用想象再现了今日家乡的残破冷落荒凉,以暗示昔日之繁华,变幻无常的人事,抒写出了今昔盛衰、世乱时艰、国破家亡之感和伤感的心情。诗人听了使人断肠的笛声,怎能不乡愁满怀,寄愁于杨柳。全诗以景结,又借景言情,使全诗蒙上了一层浓郁凄凉情调。此诗“句句咏物,笔笔写意,用巧而不觉,斯为大家。”杨伦评得好!
二、此曲只应天上有,人间那得几回闻!
听杨氏歌
杜甫
佳人绝代歌,独立发皓齿。
满堂惨不乐,响下清虚里。
江城带素月,况乃清夜起。
老夫悲暮年,壮士泪如水。
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。
勿云听者疲,愚者心尽死。
古来杰出士,岂特一知己?
吾闻昔秦青,倾侧天下耳。
《听杨氏歌》是大历元年(766)杜甫写于夔州。在一次宴会上,杨氏在宴会上演唱,歌声美妙动听,听众被感动得流泪,也激起诗人的共鸣。
“佳人绝代歌,独立发皓齿。”诗的开头两句,紧扣诗题和中心内容,评价人物,描叙事件,正面展开,运用的是正起开头方式。诗人写杨氏是美女,她是著名的歌手,冠绝当代。高度评价和赞美了歌手杨氏。首先用了结论式的一句诗“佳人绝代歌”作为开头语。第二句紧接着描写杨氏表演唱歌,“独立发皓齿。”“独立”,乍看是写杨氏站姿,实际上是在暗示杨氏超凡拔俗,与众不同,是超群。“发皓齿”,诗人在这里采用了借代手法,如实地写杨氏张口唱歌。她的歌唱美妙动人,技艺超群。同时描写出了杨氏美丽动人的形象。“启皓齿”就把杨氏的“皓齿朱唇(红唇)”展现出来了。站在听众面前的杨氏是一个容貌秀美歌技高超,举世无双的歌手。这句诗紧承前一句,又引起下文。表面上是写杨氏独自站着唱歌(独唱),实际上是表现杨氏貌美艺高与众不同,是一个才貌双全,技艺高超的女歌手。诗人这种描叙方法,起到了以少胜多的作用。
第三句“满堂惨不乐”写杨氏歌声能打动人心,全场的听众,听得入耳入心,产生了共鸣,个个突然变得忧愁起来。满堂:借指全场的人。惨:忧愁。第四句“响下清虚里。”写杨氏的歌声从天空而降,歌声缥缈,真像仙乐。响:泛指声音。这里是指歌声。下:降下,降落。清虚:天空。响下清虚里:歌声从天空(空中)而降。这句是形容歌声响亮高昂,能穿透云层,直达高空,歌声缥缈,真像仙乐。大家知道,一般人用什么“响彻云际”、“响彻云霄”、“响遏行云”来形容声音响亮,穿透云层,直达天空,或者说声音响彻云霄,把天上移动的云也止住了。杜甫用“响下清虚里。”从相反的角度,推陈出新,写出了杨氏的歌声响亮高昂,能穿透云层,从天而降,歌声缥缈,像是仙乐,写出了杨氏歌声来自天上,神奇美妙,杨氏非凡,似仙女一般。
五、六句“江城带素月,况乃清夜起。”接着写在披戴着皎皎月光的夔州城的清静的夜晚,杨氏的歌声飞扬。在这良宵美景,晶莹圆润的明月,洁白的月光美,使披戴着满身月光的夔州城和佳人杨氏显得更美。皎皎明月具有光洁温和悠远婉柔美。诗人把美女杨氏安置在清辉迷人的月光中,衬托出佳人的无比地美,更给这个佳人绝代歌手增添了不少神秘诱人的色彩。良宵好景,这时万籁俱寂,只有杨氏的歌声飞扬。在这万籁无声的夜晚,清美的月光,不但使佳人相辉映,也使杨氏的歌声更具有高亢悠扬,时高时低,婉转和谐悦耳而又神秘诱人的美感,把仙女般的杨氏演唱出的仙乐安置在这样幽美的环境里,真是适得其所。五、六句巧妙地点明杨氏唱歌的时间、地点,设置了人物活动的场所,对人物形象起到了很好的衬托作用。这两句是紧承“响下清虚里”,使它更具体形象化了。
“音乐不在乐器里,乃在人的心里。”(美国考门夫人《荒漠甘泉》)第七、八句“老夫悲暮年,壮士泪如水。”诗人写自己听了歌为暮年而悲,意气豪壮而勇敢的人,听了泪涌如水,听众个个被感动,都极度悲伤。随着歌唱,杨氏的歌声越来越使人动情,越来越深入人心。这两句照应了“满堂惨不乐”,使诗意更具体化,形象化,内容更深刻。第九、十句“玉杯久寂寞,金管迷宫徵。”第九句写杨氏的歌声比美酒还还要甜美醉人,使人醉心,听众沉醉于歌声中而不举玉杯停饮美酒了,描写了听众聆听时的精神状态。第十句进一步写出杨氏歌声的美妙动人,令人沉迷,惊人的的魅力,神奇力量,使那箫管吹奏出来的乐曲,也显得迷乱了。这是说演奏者也醉心于杨氏的歌声,连吹奏的乐曲就迷乱失调了。杨氏出神入化,出类超群的技艺,生动具体地充分地表现出来了。这里描写杨氏妙绝当世的高超技艺,呼应了诗的头四句,特别是开头两句。诗人在极力渲染铺陈杨氏演唱的基础上,用“勿云听者疲,愚智心尽死。”两句来加以概括。“勿云听者疲”,是说全场听众都不厌倦。“勿”没有人,作代词用,用得出奇。“尽死”,意为“任其死死抱着不放。”“死”,“死抱着不放。”用得出新。“愚智心尽死。”写出了杨氏的歌声令所有的听众,销魂夺魄,诗人对杨氏极度倾倒,仰慕不已。第十四句“岂特一知己?”是申述式反问句,申述了自古以来杰出之士不止一个知己的看法,语气强烈,加强语言力量。结尾两句“吾闻昔秦青,倾侧天下耳。”用古时善歌者秦青与杨氏比较,以此来突出杨氏这位歌手使天下人敬佩,天下人恭敬地听她嘹亮优美的歌声。结语照应了诗的开头两句:“佳人绝代歌,独立发皓齿。”
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