杜甫《公孙大娘弟子舞剑器行》为线索的传奇小说 src="https://www.010fl.com/UploadFiles_6121/201208/2012081215232594.jpg" onload="javascript:if(this.width>740)this.width=740" border=undefined>
第三章 白帝城的客人
唐朝大历二年十月十九日,这是一个风和日丽的好天气。太阳稍稍西斜,阳光正好透过薄薄的碎云,把瞿唐峡照耀得清丽透亮,那高耸的赤甲山也变得像一个红红的仙桃。一个拄着斑竹拐杖的精瘦的老人像往日一样,到白帝城去登高。不过今日的登高既不是为了欣赏号称“天下雄”的三峡第一门——夔门的巍峨雄姿,也不是为了采撷天上彩云、地上菊英,写成传世佳句,更不是为了远眺渚清沙白、无边落木,来抒发韶光易逝,壮志难酬的悲怆。
56岁的杜甫今日有最令他高兴的事:早上州府的差役到草堂报信,说有从成都来的远客在白帝城头等着见他。是谁呢?是哪位亲朋好友?有兄弟之情的李白五年前就已经仙逝,空留下“朝辞白帝彩云间”让杜甫登高时吟诵;有深情厚谊的严武、李邕、张九龄等八位至交也先后作古,为他们所作的《八哀诗》还放在床头,笔墨未干;这兵荒马乱的年月,有谁还到这僻远的三峡谷地来看一个穷愁潦倒的老头子呢?
这样想着,想着,不知不觉来到了的白帝城门口,几个持着红缨枪的兵士将他拦住,一个佩剑的军官喝问:
“来者何人?”
答曰:“杜甫!”
军官问:“杜甫是何人?”
答曰:“是有诗千首,大唐朝人人能吟会诵的《春望》作者杜子美。”
军官笑道:“说你们文人酸腐,还真是不假,要想肚子美,必须要当官嘛!你看当今世上腆着大肚皮的哪个不是官老爷?要么耀武扬威杀人立功,要么歌功颂德朝廷加封,何要你等穷如乞丐的低级文人,你就有诗千首有文万篇,何用之有?”
“你,你,你怎么肆无忌惮的辱没斯文!都像你们这样的趋炎附势,大唐社稷真的朽烂无望了!”杜甫气得差点说不出话来,将斑竹拐杖使劲地敲打着石阶。
“死老头,今日是刺史别驾在此宴会宾客,不容你等在此捣乱,识相的就赶快滚开,不识相的就休怪我等无情。”军官哗地从腰间拔出利剑,耀武扬威地在头上幌着圈。
“军士,我就是你家主子元持将军邀请的宾客,我还是他的古文老师,请你客气点,尊重些!”杜甫想现在的人大都是势利小人,如果说是元持的老师,必要看重于我,兴许放我进去。
“老头子,你真好笑!如今官府,官大者为师,官小者为生,你连学生的边都不沾,何担老师的笑话?”军官收起了剑,望着面前的这个干瘦的老头,忍不住哈哈大笑起来。
杜甫气得头晕眼花,要不是恰好扶住路边的一棵大槐,真的要摔下岩去。
“放肆!还不列队,恭迎工部员外郎杜甫先生。”随着一声呵斥,从城门里走出一个人来,穿着唐朝蓝布绣海日出官服,紧随两个带刀侍卫,原来是刺史别驾元持将军。
元持将军今日特别兴奋,他要招待两个人:一个文人是杜甫,一个武侠是李十二娘。元持在等待杜甫的时候,正在白帝城里的演武台看李十二娘与点军校尉比武,忽然听到城门外有争吵声,就赶了过来。
守门的军官一听说这干瘦老头是朝廷里的工部员外郎,先是鼓起蛤蟆眼睛,接着脸上立刻堆起笑容,忙不迭的赔礼道歉,可是他心里很想不通:“可能么?穿着像个农民,瘦得像几天没有吃饭,恐怕是得罪了朝廷,被流放到这儿来的。不管怎样,主人对他恭敬,那我也就对他有礼了。”
八个士兵排成了两列,夹道欢迎昔日的工部员外郎。
杜甫本是一个善良人,一生对这种人事见得多了,也不计较,跟着元持进了城里。
唐时白帝城规模很大,城墙用上好的石条从山腰处筑起,整整圈住了半座山。城里有好几座红墙绿瓦的翘檐房屋,是汉代公孙述和三国时刘备、诸葛亮先后建造的,中央处有观星亭,有三层翘檐,高耸云天,是诸葛亮当年为了抵挡吴国陆逊的进犯,研究八卦阵,探测天象的地方。
进城门不远,就是一个不大不小的院落,几十个兵士正在围观比武。杜甫见那比武之人好生奇怪:一个头戴元宝帽的喇嘛和尚,手持西域怪兵器——佛手铲。那和尚挥舞起来,挖、铲、击、劈、钩,动作协调流畅,刮起一阵冰冷的高原雪风;另一个杜甫早就认识,是夔州都督柏中丞的护卫田四将军,一套铜亮的铠甲紧束,使一把青龙偃月大刀,砍、削、断、割、刺,剜,动如雷劈电闪,运转起来,掀起一倾激越的峡江巨浪。杜甫看得入神,捋着胡须连声叫好。
二位比武之人闻声,同时收兵,退出比武圈,然后上前给元持和杜甫行礼。
“这位武僧是弥驮大师,是从西藏来,一是护送公孙大娘弟子李十二娘路过夔州,取道襄阳到长安去,二是拜访沿路的寺庙讨论佛事经传。”元持介绍完,那喇嘛也合手行礼:“阿弥陀佛!”
杜甫点头揖手还礼,心想:“虽然大唐正与吐蕃在北方交战,两国不相来往,但是代宗皇帝非常好佛,不管是哪里的和尚都是可以在大唐自由来往的。”仔细看那喇嘛,脸面宽阔,肌肉横生,肥大的鼻子,红胡子从从左耳根绕过下巴到右耳根,全透露出凶蛮之气。这一看把杜甫的心尖逼出了一股冷气。
“李十二娘哩?”元持问点军校尉。
“比武之后,到客房整顿去了,说是要给元将军和杜大人献舞。”
“好!好!难得!杜老师,请您来作客,一是同开眼界,二是请您即景赋诗,给我们夔州长长脸面。”元持高兴地牵着杜甫的手,一起走进明良殿。
殿堂没有公孙述的像,但是有一尊诸葛亮的泥巴像。下面的拜台,有三张摆满酒肉水果的条桌,夔州都督柏中丞赴京城接受新的任命去了,自然是都督别驾元持以主人的身份居中而坐,面向朝南的大门,左边条桌是白帝城守军校尉张望,右边条桌是原工部员外郎杜甫。田四将军和喇嘛和尚分别侍坐在拜台下的左右。
李十二娘身着金黄的戎装,染青犀牛皮护甲护住了胸腰,披着一袭红锦缎披风,此时挨在元持的身边,强作的笑脸里透出几分忧思。随着音乐声响起,李十二娘缓步走到大殿中间,给众人行了一个下蹲礼,然后舞动手中的冰泉冷月剑。古筝曲名叫《将军令》,是这套《剑器行》的第一只曲子,音调慷慨激越,光辉灿烂;李十二娘的剑挥舞刚劲有力,穿天刺地,迎红日,展彩虹,揽寒月,转山倒海,呼雷电,降霜雪,挽巨澜,每一招每一式都那么扣人心弦。
杜甫看着看着,感到无比畅快,心里叹道:“我五岁时在河南郾城,随父到州官花园观公孙大娘舞《剑器行》,当时那天下罕见的洒脱飘逸舞姿,年青美丽的面容和华丽的衣着,给他印象太深刻了,不过那时究竟不懂舞蹈的艺术内涵,只是觉得眼花缭乱,稀奇好看,今日观其弟子李十二娘舞,才有了透心的领悟。”不知是酒劲升腾还是诗兴大发,杜甫站起身来,吟唱道:
“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
火霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。”
——往日有美女公孙大娘,因为剑器浑脱舞而享誉天下,公孙氏舞蹈惊心动魄,使人山人海的观众脸色全变,感到天地亦随剑舞旋转不已;舞蹈光彩灼烁,就像大羿射落的九个太阳先后落到观众面前,舞姿迅疾流畅就像众神驾御着龙车在空中飞翔;舞之而来如炸雷轰鸣,舞之将收似雷声远行,观赏者没有不目眩耳聩的;舞蹈结束后,全场凝固,鸦雀无声,如万顷江海方才波浪汹涌,突然变得清澈平静;啊——公孙氏已经离我们而去,她那丽质,她那舞姿都再也见不到了。幸亏还有弟子李十二娘继承了她的优美舞技。白帝城上舞剑器的美人,就是神采飞扬的鲜活的公孙大娘!
杜甫吟罢这几句诗,觉得这一二十年从没有这么浪漫过,想象力和创造力就像久被乌云遮挡的太阳,突然钻出云层,放射出万丈光芒。众人齐声喝采,既是为杜甫的浪漫新诗,更是为李十二娘的优美舞姿。
李十二娘提剑给诸位行了礼,然后径直走到杜甫桌前再行一个躬身的藏礼,很激动地说道:“老师您是当今天下诗圣,能给我们剑器舞这么高的赞扬,我代表师父公孙大[1] [2] 下一页
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