编者按：2011年12月中旬，由李江老师主编的《白帝城书法碑刻》丛书，已经白帝城博物馆和天津古籍出版社正式出版发行。该书计分《白帝城历代碑刻选》和《白帝城竹枝祠碑园书法赏析》两册。它展示了白帝城的文化内涵和众多碑刻的书法艺术。现发表《白帝城历代碑刻巡礼》和《一部读懂白帝城书法碑刻的书》两篇文章，以荐梗概。

 

白帝城历代碑刻巡礼

《白帝城书法碑刻》编委会

 

白帝城，三峡之首的这颗璀璨明珠，有着深厚的文化底蕴，早已蜚声遐迩，其中林林总总的碑刻和瞿唐峡摩崖石刻尤为耀眼。它记录了自隋以来至今1300多年夔州地区的历史，是宝贵的文化遗产，受到人们的青睐。但是，由于一般人对古文阅读的障碍，造成理解上的困难。尤其是旅游者到白帝城参观的时间一般都很短暂，来到碑林和摩崖石刻前，总是走马观花，看不出究竟，又无相关资料可供借鉴，匆匆离去不免留下遗憾。1994年我们曾编辑出版过一本《白帝城历代碑刻选》，但是皁已告罄，而且内容有限，时有错讹。有鉴于此，我们组织力量，重新编写，加以修改补充，再次出版，供人们阅读参考。

新编《白帝城历代碑刻选》收录了石碑五十通，瞿唐峡摩崖石刻十五幅，匾额五幅，其内容归纳起来有以下几个方面：

一、反映夔州历史上一些重大的政治和军事斗争。如刘备托孤白帝城、诸葛亮排八阵图、隋杨素出峡东征江南、南宋高宗与孝宗皇权更替、铁锁关抗元、明末张献忠攻克夔州、民国时期川军援鄂、吴佩孚败退白帝城和抗日战争等。

二、记录夔州重要的建设和设施。诸如舍利塔下铭、白帝城沿革、杜公祠兴废、三峡峡道开辟等。

三、展示夔州的文学、艺术概貌。碑刻中有许多诗词、歌赋、楹联，或歌颂历史，或吟咏山川，或论事抒情，内容颇为丰富。主要作者有宋代的苏轼，赵公硕；明代的沈庆，陈文烛，刘汉儒；清代的吕辉，易顺鼎，诗僧瘦木，终生仰止杜甫的侯昌镇；民国年间的军旅诗人燕翼，马林。碑刻中以凤凰为主，衬以梧桐、牡丹的“三王碑”，精雕细琢，富丽堂皇;竹叶碑图文结合，构思别致；隋石佛造像造型端庄，线条流畅。碑刻中的书法作品更是琳琅满目，作者有清康熙帝、诗人兼书法家刘玉璋、酷爱书法，精于文字的刘心源。有民国年间的潘鹄臣、诗书兼长的“夔门才子”张伯翔、诗书画皆精的彭聚星、工诗善书的刘贞安、毛子献和书法金石大家杨鹏升。有现代的刘孟伉、郭沫若等。白帝城竹枝园一百余通竹枝词碑，镌刻着唐宋以来刘禹锡、白居易、范成大、顾况、高启、杨慎、孙光宪等30多人的三峡竹枝词精品。碑上的书法作者除有北宋黄庭坚外，主要是活跃在当代书坛的全国书法名家冯其庸、沈鹏、刘炳森、张海、陈义经、金鉴才、于曙光、王学仲等。

四、突显夔州壮丽山川风貌。瞿唐峡众多摩崖石刻讴歌夔门的雄伟壮丽，刘心源、彭聚星、毛子献三人的《夔门铭》描绘了夔门的雄险，论证了人与自然的辩证关系，可以说是这一主题的“姊妹篇”。“巍哉夔峡”、“天梯津（立隶）”等摩崖石刻的擘窩大字，笔划里可以躺下一个人，与大气磅礴的山川交相辉映。吕辉的《入峡》诗摩崖石刻从不同角度刻画了峡江的雄险奇崛，可谓细致入微，令人荡气回肠。

新编《白帝城历代碑刻选》的特点是除补充了大量内容以外，还廓清了一些疑难问题，揭示了一些人和事物的隠秘。例如《金轮寺舍利塔下铭碑》和隋石佛造像经考证表明，信州（即夔州）金轮寺所藏佛舍利就是隋文帝令天下三十一州分藏处所之一。金轮寺的发现比西安仙游寺的发现要早125年。2005年新出土的《大唐田夫人墓记碑》，证明杜甫夔州诗里的白盐山就是现在人们通称的赤甲山，澄清了杜甫夔州诗研究中赤甲、白盐两山的认知混淆问题。通过蔡毓荣碑匾的考证，发现蔡毓荣是主要负责“湖广填四川”大移民事业的四川湖广总督。同时发现至迟清初白帝城山上有庙名灵济寺。在《康熙帝赐傅作楫诗碑》考证中，对照原赐诗轴，证明康熙此幅字与此前所书比较，确属晚年巓峰之作；所钤“淵鉴斋”印鉴，也是康熙帝晚年在淵鉴斋御书房使用的印鉴。从而确定赐傅作楫诗轴的时间应在康熙帝晚年，有力地否定了某些人的早年赐诗之说。在《傅公享堂记》的考证时，发现碑文中“（傅作楫）暮年告休归，乐育后进，自建书院”的记载失实。因为有史可查书院为傅作楫之父傅汝和所建，而且许汝霖所写概括傅作楫生平的《雪堂诗序》里只字未提“自建书院”的事。考证刘心源的碑刻，发现刘心源有关文字的著述颇丰，他不仅是书法家，而且是文字学家。在考证杨鹏升的碑刻中，发觉杨鹏升的书法、国画、金石都有很高的造诣，与齐白石、徐悲鸿、刘开渠、张大千、郭沫若等均有厚谊，其印作名噪一时，郭沫若赞之为“蜀派印圣一世雄”，看来杨鹏升称得上是一位书法大家、艺术大师。

白帝城碑刻是夔州厚重历史文化的积淀，是奉节宝贵的财富。它为我们研究奉节历史，弘扬历史文化提供了宝贵的资料。新编《白帝城历代碑刻选》的编辑出版，就是充分利用这些资源，为增强奉节的软实力，创建文化大县，建设新时期开放、秀美、和谐的三峡门户作出应有的贡献。

 

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