魅力之二：历代以来到白帝城游历、寓居、为官的诗人灿若群星，中国诗歌史上最伟大的诗人在这里留下了辉煌的篇章。“行到三峡必有诗”，出入四川的交通要道——长江三峡第一峡瞿唐峡以其壮丽雄伟著称，白帝城以其历史悠久举世闻名。大自然的鬼斧神工和深厚的历史文化底蕴吸引了历代不少的诗人、文人、艺术家、政治家 、思想家、哲学家、军事家前往一睹为快。他们或游历或为官或客旅此地，无不游目骋怀，“吐纳珠玉之声”，留下屐痕和千古诗文。特别是在诗歌黄金时代的唐朝，灿若群星的诗人更是云集夔州。白帝城、瞿塘峡、夔门、滟滪石等景物；八阵图、永安宫、先主庙、武侯祠等遗迹；公孙述、刘备、诸葛亮等历史人物都是诗人笔下歌咏的对象。那悠久的历史、传奇似的人物，瑰丽的自然景观、迷人的地域风情给诗人们无尽的诗的源泉，诗的乳汁，诗的琼浆。而历代许许多多的大诗人也在这里留下了处处胜迹，件件轶事，首首华章。奉节的壮丽山水和历史渊源因了名人雅士的屐痕和奇文妙句更加大放异彩，声名远播。自然景观和人文景观紧密地联系在一起，形成诗中有景，景中有诗的奇观，造就了更具特色的山水文化。“一生好入名山游”的诗仙李白四过夔州，留下脍炙人口的“朝辞白帝彩云间”。而今妈妈们教的第一首诗大都是李白的《朝发白帝城》。诗史杜甫寓居奉节一年多，写下约占他一生诗集三分之一的诗篇。“古今七律第一”《登高》就是在奉节写成的。其夔州诗的内容、形式都达到了杜诗的最高峰，对重庆乃至整个中国文学都具有不可替代的影响。诗鬼李贺，诗豪刘禹锡，诗魔白居易，诗囚孟郊、贾岛，与白居易齐名世称“元白”的元稹、杨炯、孟浩然、孟郊、陈子昂、王维、张祜、李商隐、李益、高适、于鹄、薛涛、郑谷、释齐巳、张说等等。宋代周敦颐、寇准、司马光、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、黄庭坚、范成大、王十朋、陆游------；明宋濂、杨慎、戴良、杨基、刘端、来之德、姚夔、陈文烛、沈庆、王夫之------；清高层云、王知人、王士祯、易顺鼎、张问安、张问陶、陈恭尹、张凤翥、方积，近现代蒋介石、吴佩孚、冯玉祥、杨森、王维舟、郭沫若、贺敬之等历代许许多多中外名人都到过奉节，大凡是中国历史上有名望的诗人在奉节都有他的一席地位。

魅力之三：奉节诗歌在中国诗歌史上占有显赫的地位。

刘禹锡三年夔州刺史，采民风，创作竹枝体，不论就时间还是空间而言，在整个中国古代诗歌史上都显赫地增加了一个席位。经宋代黄庭坚、范成大、杨万里，明代杨慎等在夔州的发扬光大，《竹枝词》广为流传，甚至国外也有人用“竹枝体”写诗。

魅力之四：魅力之四：“天遣奇山尽入夔”。这里气候宜人，交通便利，举世闻名的自然风光与人文历史浑然一体，交相辉映，令人神往，引发人们无限的遐思妙想。诗人们把这里的山水变成了一种人文的象征，为奇山大川更增加一份浪漫色彩与文化底蕴。生活在这里的人们对眼前的山水有了一种新的情感体验，其民风民情无处不见诗，无处不见景。人们诗意地栖居在如诗如画的人文山水中。早在古代，诗人们就这样描写奉节的山水：“众水汇涪万，瞿唐争一门。”“地与山根裂，江从月窟来。”“山上层层桃李花，云间烟火是人家。”“枫林桔树丹青合，复道重楼锦绣悬。”三峡水电站的建设不但没有破坏奉节山水的诗境、诗意，反而这项人类伟大的创举造就了奉节江河交织，山谷相间，既有高山绝壁，大江洪流，又有绿水绕新城，湖面荡轻舟的奇妙意境。“至今诗色满江村”，仍然是“山桃红花满山头，蜀江春水拍山流。”依然是“枇杷压枝杏子肥，半青半黄朝出卖，日午买盐沽酒归。”这里的人们过着简单而诗意的生活。三峡库区移民搬迁，奉节新县城的建设，如街道命名，诗城广场、宝塔坪民居等建设，使我们的城市更具有了诗的氛围，人民栖居的环境更加诗意化了。

魅力之五：诗歌源远流长，代不乏人。

诗城文化价值已深入人心，市民自觉维护诗城品牌，将诗城文化发扬光大。

奉节当今之士既多承风骚，又自觉维护诗城品牌。新诗旧诗，写诗论诗，唱诗话诗异彩纷呈。他们凭着对诗城文化的热爱，靠着一种文化自觉，一种责任心，高扬诗城文化大旗，以维护、继承诗城文化为己任，自发成立了“夔门诗社”、“白帝诗社”、“杜甫夔州诗研究会”几大组织。“夔门诗社”在县城各社区办诗墙，定期出版《夔门诗讯》，到各学校讲授古诗词等；“白帝诗社”以刊物、报纸为阵地培养年青人爱诗、读诗、写诗，很受社会各阶层朋友的欢迎；“杜甫夔州诗研究会”以研究杜甫夔州诗为主要目的，兼及诗城文化研究，在学术界有一定影响。各协会均是自费活动，为了弘扬诗城文化，没有人计较报酬，总是积极配和县里的工作，默默地付出。近几年奉节仅结集自费出版的诗集就有几十种。刘华蝯、胡焕章、余敬之、朱树群、冯仲祥、彭维新、缪元和、胡德庸等先后出版了古体诗集；冉晓光、黄雄、杨辉隆、唐刚、林涛、王家金、张纯宗、刘文娅、马林定等出版了新诗集。重庆市社会科学规划重点项目之一《诗坛：悄然崛起的三峡诗群》（何休著）中，以专节高度评价了冉晓光、杨辉隆、林涛、唐刚的诗作。目前奉节正在创建以“诗词之乡”为特色的全国文化先进县，诗城白帝将继往开来，极大的推动诗城文化的建设。

重庆市高度重视奉节的诗城文化。

继经济建设的自觉性深入人心之后，全民族的文化自觉正勃然兴起。重庆直辖市的文化自觉除了在器物文化层面和制度文化的政治文化层面的自觉外，亦从精神文化层面上下起功夫来。为弘扬诗城文化，重庆市投资130万元启动重庆市宣传文化重点工程之一《夔州诗全集》（暂定名）的编纂工作。奉节县成立以县委书记陈孝来、县长刘渝平、副书记李晓华、宣传部部长罗承勇等领导参与的编纂委员会，2005年10月正式启动工作。

哲人说：“读诗有智慧”。中国的经典文化比任何西方的文化都具有诗的味道。那浩如烟海的诗文歌赋承载着一代代才华横溢的古人的生命表达，是他们永恒生命的见证。古人和现代人在情感方面是相通的，当读者与诗人“心有灵犀一点通”之后，诗就化作了与你生命共存的东西。在不经意间想起，在不经意间从你嘴里流出的将是中华民族五千年文明积淀下来的结晶。那凝练朴素却有味道的语言，提供了广阔的想象空间，虽不似数学那般精确，却使人在不知不觉中变得诗意、善良和温暖。这就是一种大国心态，一种君子心态，一种温润如玉的心态。人类经济全球化的到来，使人们普遍的只关心经济发展而忽略人的整体价值，一切以物化为标准，造成人心的贫乏与精神的失落；而信息化、科技化带来的是对个别文化整体与人文传统的轻视。人们在惊呼：“中国文化离沙漠化不远了！”将丧失生命的原创力，很难独立于世界民族之林。为此中共十六大报告一开头就提出：在中国特色社会主义道路上实现中华民族的伟大复兴，这是历史和时代赋予我们党的庄严使命。中华民族的伟大复兴包括经济的、政治的、文化的复兴等多方面。在复兴中国经济的同时，我们弘扬中国最传统的诗文化，寻找回人类那份失落的诗意，正是为了正本清源：经济的发展是为了实现文化发展的目的。文化是政治的核心，文化关乎国家兴亡。比陆地大的是海洋，比海洋大的是天空，比天空大的是人的心灵，而诗正是心灵的王国。社会的和谐因人类具有诗意的心灵而获得。弘扬诗城文化一定会为建立人类相互信赖起一定作用，这是多么有意义有价值的事业啊！白帝诗城，您的诗歌源远流长，您的诗情将像中华民族精神上的黄河长江一样，滋养着一代又一代！

 

上一页  [1] [2] 

[来源：https://www.010fl.com/shisheng/201208/8257.html ]