读两首闻笛诗

易衍澄

一般说来，无论是现代人，还是古代人；无论是失意的人，还是发达的人；无论是芸芸众生，还是达官贵人；也无论是平常百姓，还是多愁善感的诗人：他们只要远离故乡，久别桑梓，由于某种机缘，或某个触点，往往会引动他的乡关之情。杜甫在大历元年（766）旅居夔州，即今天的奉节。诗人在秋季某天夜里，听到笛声，引动了诗人的乡关之情，因而写出七律《吹笛》。不独有偶。李白于开元二十二年（734）寄寓洛阳。春天某夜，诗人听到笛声，引起思家之情，因而赋七绝《春夜洛城闻笛》。这两位诗人的诗作，都是在夜里闻笛而动乡关之情的愁思。两诗有相同相似之处，但两诗的用事有别，语言、风格有异。比较阅读，很有兴味。

 

 吹笛

杜甫

吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声？

风飘律吕相和切，月傍关山几处明。

胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征。

故国杨柳今摇落，何得愁中却尽生？

 

 “吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声？”

一二句写时间地点，秋夜夔州山城。光景风月。笛声令人断肠。“笛”，横吹的竹管乐器，有七个孔。羌笛，三孔。笛，隋唐时，属大小横吹部。“风月清”，清风明月。“谁家”，何人，哪一个。“巧作”，神妙地吹奏引起了联想。“断肠声”，“断肠”，形容极度思念或悲伤。“断肠声”，此指笛声哀怨，令旅居他乡的人十分思念故乡。这两句诗抒写在清风明月的秋晚，哪一个在月下吹笛，笛声风播夔州山城。笛声悠扬哀怨，令旅居夔州游子的我肝肠断裂。由笛声悠扬哀怨而引发游子的乡愁，这便是笛声巧作。

 “风飘律吕相和切，月傍关山几处明。”

三四句分承风月，以申巧作。“律吕”，乐曲的统称。此指笛声。“相和切”，“相和”，相互应和。“切”，凄切，悲切。“关山”，关隘和山岭，也暗含古曲《关山月》，内容多反映离情别恨。“几处”，处处。这两句抒写清风前听闻笛声哀怨，明月处处傍临关山，月下吹奏关山曲，似处处皆明。此笛声之巧，而感触至深。“关山”，“月”，正引家乡，暗为下四句分领。

“胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征。

五六句写两个典故。一写刘琨登楼，中夜奏胡笳退敌。一写东汉时马援南征时所作《武溪深》。“胡骑“，《世说新语》：刘琨为并州刺史，胡骑围之数重，琨夕登楼，中夜奏胡笳，贼皆流涕，人有怀土之思，向晚又吹之，贼并弃围奔走。诗人用此典，借笳喻笛，写笛声之巧，感人至深。同时，可联想当时吐蕃入寇，为郭子仪败走。“中宵”，中夜，半夜。“堪”，可。《武陵曲》，即《武溪深》。《武溪深》，是马援南征时所作。马援门生爰寄生善吹笛，马援作歌以和之，名曰《武溪深》。诗人用此典，以切合咏笛。这两句诗抒写在夔州秋山明月下，笛声似刘琨登楼中夜吹奏的笳声。胡骑争北归，偏知别乡苦。笛声又似爰寄生吹奏的《武溪深》，悠扬哀怨。这两句用笛事，寄托诗人厌乱旅居飘泊之感。

“故国杨柳今摇落，何得愁中却尽生？”

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作者：易衍澄，重庆市奉节中学高级教师。

七八句，用笛声《折杨柳》，翻古意而抒思乡之感。“故国”，指杜陵。“杨柳”，杜陵杨柳。又，此处含有乐府横吹曲《折杨柳》，其内容多抒写离别之情。此即含思乡之情。古人送别，往往先饮酒饯别，然后上路再折柳赠别。“摇落”，凋落。“却”，又。这两句诗抒写故国杨柳遇秋凋落，什么时候杨柳才能又再生而可折？

这首诗闻笛声而思乡。上四句摹景，下四句写情。一二句闻笛而断肠。时地，“秋山”，光景，“明月”，令人断肠。三四句分顶清风明月，以申“巧作”。而“律吕”、“风”反挑寇乱，“关山”、“月”，正引家乡，暗为下四句分领。五六句引证古事而印合寇乱，“北走”、“南征”，又即断肠。七八句中“摇落”、“尽生”与“秋”相呼应。这两句设为怪叹之辞，故国杨柳，至秋摇落，怎么能够又复生可折？深致思乡之情。这就是诗人的断肠之处。这诗笔笔写意，句句凄远，用巧而不觉，咏物绝调。

 

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声？散入东风满洛城。

   此夜曲中闻《折杨》，何人不起故国情！

 

“谁家玉笛暗飞声？散入东风满洛城。”

一二句写听闻笛声。“谁家”，哪一个。“暗飞声”，“暗”，既指夜晚，又含有隐隐约约的意味。“飞声”，笛声随东风飘飞。“散入东风”，“散入”，散播，飘播。“东风”，春风。“散入东风”，是说玉笛声随春风飘播。“满”，全。夸张写法。“洛城”，洛阳城。这两句诗抒写诗人客居洛阳城中一隅，夜里，初闻笛声隐隐约约，继而笛声随春风飘播，越来越嘹亮悠扬，使全城无处不闻。抒写笛声的神情，赞美笛声悠扬动听。

“此夜曲中闻《折杨》，何人不起故国情！”

三四句写闻笛有感。“折柳”，即古曲《折杨柳》，内容多伤别离。“何人”，哪一个，人人。“故国情”，思念故乡的感情。这两句顶承笛声散入。以“夜”照应“暗”，“折柳”应“玉笛”，“何人”衬托“诗人”。这两句诗抒写春夜里听到笛中所奏，是伤别离的《折杨柳》。春风飘送这悠悠笛声，尽是别离之思。这笛声怎么不令旅居洛阳城的人同诗人一样思念故乡！这样，以“何人不起故国情”反诘作结。诗意到此戛然而止，但余韵无穷。

全诗总言笛声动人。先写笛声。闻笛声，有个过程。初闻，“谁家”，“暗飞声”，笛音隐隐约约。后闻笛声，“散入东风”，应上“暗飞声”，照下“满洛城”。这笛声就随春风飘送越来越悠远，全城都会听到。后写闻笛声有感。笛声“散入东风”，笛声悠扬，随东风飘送满洛城。笛音所奏，是伤别离的《折杨柳》，自然引起客居者的故国情。全诗思路清朗，思绪细密。诗调散逸潇洒，深情自现。

杜甫于大历元年（766）秋在夔州作《吹笛》，时年55岁。李白于开元二十二年（734）春（一说开元二十三年）在洛阳作《春夜洛城闻笛》，时年34岁。杜甫是历经战乱，飘泊各地，此时客居夔州。李白是初入长安求仕不得，辗转而寄寓洛阳。他们都是天涯游子。两诗都用了多离情别绪的《折杨柳》，引人无限联想。两诗都言夜里闻笛声而起思乡之情。两诗都重语言锤炼，语句上下勾连，全诗诗绪清明细密。但是，《吹笛》与《春夜洛城闻笛》两诗相较，有明显不同之处。大致说来，《吹笛》凝重沉郁，《春夜洛城闻笛》散逸潇洒，风格有异。其次，杜诗是七律，所含内容较为丰富，一而再，再而三地让笛声之类显现，其意蕴令人断肠。而李诗是七绝，内容相对单纯，由闻笛声而生发故国情的薄愁。究其原因，大概与他们此时的经历和他们的个性有关。此外，《吹笛》词语凝炼，笔势凝重。《春夜洛城闻笛》词语清新精丽，笔势飞动。

 

责任编辑：高永华

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