《谈杜诗描绘的赤甲山、白盐山》;西南师大历史系教授蓝勇先生的《汉唐时指称的赤甲、白盐山位置》⑤;
2006年(总第
9——
10期合刊)谭文兴教授的《也谈杜甫诗中赤甲山、白盐山》⑥;
2006年(总第
11期)谭光武先生《杜甫诗中“赤甲白盐”之我见》;夔州杜甫研究会会长魏靖宇《赤甲真面目——
<大唐田夫人墓记
>碑发现的意义》。
综合以上文章,其中关于杜甫寓居的赤甲主要有三种观点。第一种观点以袁仁林先生为代表。认为“赤甲就是瀼西,赤甲和瀼西都是今奉节的别称”。杜甫根本没有住过赤甲山。“至于杜甫迁居赤甲之说,奉节的赤甲山,海拔一千五百多公尺,山高不便,那时,杜甫年老体弱,而且多病,迁居到那山上去是不可能的。”持第二种观点的有谭文兴先生、胡焕章先生、刘健辉先生、刘真伦先生、陈剑先生,认为杜诗赤甲山是指今赤甲山。杜甫赤甲宅在东瀼水(草堂河)入长江处名铁柱溪的东岸(陈剑先生文);杜甫赤甲宅在今赤甲山西麓(刘真伦先生文);杜甫赤甲宅在今赤甲山的“西南角,也就是现在的夔门古象馆附近”(谭文兴先生文);杜甫赤甲宅当在“今之白帝庙东北面的赤甲山(今赤甲山)山腰”(胡焕章文)。第三种观点认为杜甫赤甲宅在今子阳山。(清朝以来,子阳山有时又写作“紫阳山”如《乾隆奉节县志》。)持这种观点的有简劲松先生、谭光武先生、谢宇衡先生、蓝勇先生、李江先生、易衍澄先生。特别要提到的是简劲松先生,不远万里,深入大陆内陆僻远城市奉节县进行现地研究。为寻绎杜甫夔州诗的意境,有时一呆在山上就是几天几夜。简教授现地考察了今赤甲山、白盐山、马岭、子阳山地理地貌及经济条件;认真研究、排列对比了历代地志书有关赤甲、白盐山的描述;对照了自唐代以来宋明诗文对赤甲、白盐山的称谓及描述,提出自己的观点:“杜甫本人所认知的赤甲山,指的是现今称为子阳山的位置”。其有关杜甫赤甲宅的具体位置,据说有专文,但笔者尚未读到。
谢宇衡先生虽认知杜甫居住今子阳山——“当是由白帝山南麓沿山之西侧北移,至赤甲山区域。其宅去西阁不会很远。”但在分折《晓望白帝城盐山》时,认为此诗写于大历二年春之赤甲宅:“先是望见白帝山与所居赤甲山之间形成的‘断壁’状态和白帝山间的‘飞楼’即白帝城;继随‘日出’西南眺,长江南岸与赤甲山相对的白盐山和山上的松林亦收眼底”。意思好像又承认今赤甲山是唐代的赤甲山。读谢文后读者对杜甫之赤甲山仍有不得要领之处。
谭光武先生文章另辟蹊径,认为赤甲山“从白帝山北的赤甲城所在的山体一直经白帝山延伸到今桃子山的赤甲最高峰,构成瞿塘峡北岸的山体,都是赤甲山”。即今子阳山与今赤甲山,包括马岭、白帝山、白鹿山统统都是杜甫笔下的赤甲山。理由是今赤甲山所在的整个山脉与白盐山所在的整个山脉虽被长江截断但仍叫七曜山一样。但笔者认为:七曜山是指整个山脉,山脉和单体的山是不可同日而语的。谭光武先生认为杜甫赤甲宅“当在关庙沱坎上,距白帝城不远”。
杜甫夔州诗里提到赤甲的诗有7首:
《夔州歌十绝句》之四
赤甲白盐俱刺天,闾阎缭绕接山颠。
……
《入宅三首》
之一
奔峭背赤甲,断崖当白盐。
客居愧迁次,春色渐多添。
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。
衰年不敢恨,胜慨欲相兼。
之二
乱后居难定,春归客未还。
水生鱼复浦,云暖麝香山。
半顶梳头白,过眉拄杖斑。
相看多使者,一一问函关。
之三
宋玉归州宅,云通白帝城。
吾人淹老病,旅食岂才名。
峡口风常急,江流气不平。
只应与儿子,飘转任浮生。
《赤甲》
卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。
炙背可以献天子,美芹由来知野人。
……
《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首》
白盐危峤北,赤甲古城东。
平地一川稳,高山四面同。
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