（紧承上文） 报国立功 矢志不渝
傅作楫在鞍马风尘的军旅中，诗境开阔，充分表现出慷慨报国的英雄气概。例如七言古诗《白达喇河晤李大伊山有赠》是他在西征瀚海途中的白达喇河，与好友李伊山邂逅相逢有感而作的赠诗。起首“读书万卷不报国，浮生百岁无颜色”两句，语带血性，读来铿锵有力，如闪电惊雷，振聋发聩。两句总领全篇。接着诗人写自己年过半百，“独骑老骥”，随军颠扑奔波在瀚海。人们都为之叹息，他却以为男儿为国驰骋疆场，犹如登仙，是最大的满足。一旦建功立业，万古流芳，有什么值得“太息”？以下写与友人在瀚海邂逅相逢时情绪的微妙变化。始而惊诧，一个觉得对方没有沉溺于京洛富贵人家的声色犬马，而“从军讨沙漠”；一个叹息对方历经坎坷，年老体弱，却仍然在边塞军中操刀弄剑。谈到此两人会心地相视而笑。因为他们殊途同归，都在践行“读书报国”的夙愿，在精神上得到了很大的宽慰和满足。以下写崇高理想，指日可待。大丈夫的胸襟，不为常人所理解。结句 “试看河堤憔悴柳，春来依旧飏青丝”，用绝妙的比喻作结，预示他们的抱负终将实现。比喻得妙，显得峭拔，别有韵味。全诗始终围绕“读书报国”这根主线铺叙，气势磅礴，催人奋进。在写法上起势雄浑突兀，结尾闲雅平和，起伏跌宕，首尾照应，深得演绎变化之妙，读来兴致盎然，韵味无穷.
五言律诗《述怀》写作者报国立功的决心和实际行动。其诗曰：
我昔辽东去，萧然十一秋。
病从肝胆受，身为国家留。
绝域驱天马，间关转木牛。
莫言不具鄙，卜式已封侯。
三、四两句写与杜甫一样强烈而深沉的爱国赤诚，是中国知识分子传统的思想品质。诗人虽然年事已高，却用转粟筹边的实际行动，一以贯之，实为可贵。
五言律诗《宣府道中答同行少年》写诗人年迈为国不为家，不贪图享受，待到为国立功之后，再考虑回归田园，安度晚年的问题。其诗曰：
朝廷方用武，去病不为家。
满镜生霜雪，何心视柳花？
挑灯唯自酌，看剑复长嗟。
努力酬宸眷，归田度岁华。
结尾两句与起首两句相照应，中间两联形神俱备，“何心视柳花”句神妙处不可思议，的是诗坛高手！
触景生情 感怀古今
傅作楫的边塞诗中有许多感怀抒情之作，触景生情，多胸臆语，笔势豪健。新乐府《 青大目阿罗海观厄鲁特喀尔喀战场》，前写战争之残酷，转述朝廷尚德不尚力宽厚的怀柔政策。结句“君不见，憬彼飞鸮归上林，食我桑葚怀好音。”对感化顽敌充满信心。有老气横九州之概。
五言律诗《荡平厄鲁特后余马发固节驿收养恭纪十首》，写康熙三十六年（1697）清军荡平厄鲁特之役，凯旋归来，作者奉命收养战马一事。诗十首分写凯旋班师，战马功劳，想象瀚海、天山战况，向往刀枪入库，马放南山的太平盛世。全诗寄托深远，其风调轻秀，似李白空中行乐词，结构稳称，格调高浑。
五言律诗《李陵台》二首，诗人批判李陵叛国降敌的变节行为。其诗曰：
可惜良家子，当年李少卿。
等闲甘屈节，辜负旧知名。
尚有双环在，宁忘一死轻？
令人千载下，惆怅不胜情。
敝屣妻孥易，劬劳母氏多。
白头即不怨，清夜尔如何？
大节云霄坠，残生醉梦过。
空余报苏武，雄辩若悬河。
第一首起首“可惜”二字断倒李陵。假如当日李陵不惜一死，真是千古快事。因而有“令人千载下，惆怅不胜情”的慨叹。第二首以李陵无颜面对白发老母，清夜难以扪心自问，大节毁坏，苟且偷生的现实，即使口若悬河，也不可能以一封《答苏武书》为自己洗刷干净。全诗正气凛然，让变节者无地自容。
边塞风情 奇古秀雅
傅作楫在鞍马风尘之余，对新奇事物特别有兴趣。他在七言古诗《自保安行经浑河寓目》中，写行军浑河所见两岸少数民族的民俗风情，其诗曰：
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