无限真情  无限真诚

——读杜甫《西阁三度期

     大昌严明府同宿不到》

 

汤 绪 泽

 

唐代宗大历年间，杜甫寓夔州写有一首《西阁三度期大昌严明府同宿不到》的五律。品读之，它充满了诗人的无限真情，无限真诚，令人十分感动。

诗的内容是：

问子能来宿，今疑索故要。

匣琴虚夜夜，手板自朝朝。

金吼霜钟彻，花催蜡炬消。

早凫江槛底，双影漫飘飘。

这是一首接待地方官的叙事诗。一是说，为了什么事情相期严明府到西阁同宿；二是说，期待来宿的情况，这是主体；三是，期待而未到的感慨。

为了明白诗的全貌，有必要先了解题上的“西阁”其地和“大昌严明府”其人。西阁在夔州什么地方？历代都有学者考证。胡焕章先生依据《西阁二首》、《不离西阁二首》等杜诗描写西阁的具体环境，在所著《杜甫夔州吟》写道：“西阁当在靠夔州城的西门内，约当原草堂区粮站上面，至今当地人仍称此地为西阁

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作者：汤绪泽，巫溪县志办干部

城”①。“大昌严明府”何许人？唐人称县令为“明府”，“大昌严明府”即大昌县令严某。因杜甫又有一首《水阁朝霁奉简云安严明府》的五古，便有学者称：这两位“严明府”可能是同一人。谭文兴先生在《杜甫夔州诗研究》中写道：杜甫在永泰元年的秋天到云安（今云阳）时，严某作县令，杜甫因病滞留云安约半年，多赖严明府接济。可能严明府“在大历元年的春天，调任大昌县令，并在当年的冬天或第二年的春天再次调到云安作县令”；杜甫也是在大历元年的春天由云安到达夔州，“似乎杜甫留寓云安和离开云安的主要原因都同严明府有关。”②云安严明府调作大昌县令，复又调回云安，谭著也说是一种“可能”和“推测”。笔者认为，如果没有唐代云安和大昌两县的职官表或其他可靠资料应证，两个“严明府”各是一人还是同一人，亦难定论。此点，有待学者另文探讨。

杜甫三度期大昌严明府来西阁同宿是为了什么？诗的开头两句说得明白：“问子能来宿，今疑索故要。” “子”，对严明府的尊称。“疑”，《辞源》一注：同“拟”，计划，打算。“索故要”，《辞源》注：“索”，寻求，探讨；“故”，故事（旧事）、故实（故事之是者）、

 

 

典故（出处）；“要”，腰本字，腰，古皆作“要”。引申为中枢之义。要害、要点、要领、纲要，俱指重要，切要。依这些注解，其首联二句用今天的话说：明府先生，问过你，说能来；来宿不为别的，是打算向你探讨一些重要史实（包括已经发生的现实）。杜甫以为这次“索故要”十分重要，故一而再，再而三地期待严明府来西阁同宿，求得解决。

接下来看诗的第三四句：“匣琴虚夜夜，手板自朝朝。”“匣”，贮藏东西的用具。“匣琴”，指匣里装着琴。“虚”，琴从匣里取了出来。“夜夜”，不是一夜，题曰“三度”便是“三夜”。“手板”，《辞源》注：“手板即笏，古代官吏上朝或谒上司时所执，备记事用。”《宋书·礼志》五：“手板即古笏，以笏记事，即后来之以簿记事。”“朝朝”，不是一朝，与“夜夜”相合。这两句是说：为了等待严明府来宿，每晚上都把琴从匣里取出，抚琴以待；每天一早都在考虑探讨“故要”的内容，并把它写在准备探讨“故要”的记事簿上。杜甫尊重严明府，把他当“上司”看待，故用了“手板”词语，其实就是如现在用的“笔记本”。从上述内容，可以想像杜老此时的心情：专门约请这位地方长官来探讨重要问题，总不能关门睡大觉，等客人敲门才起床接待，太不礼貌吧！那时限于通讯条件，不能随时通话：能来，不能来。因此杜甫老是在家等着，为了有趣，便把装在匣里的琴取出，此处不言如“玉琴鸣夜夜”之类（杜甫有“新诗近玉琴”诗句），而曰“匣琴虚夜夜”，艺术地含蓄耐人寻味。时大昌是夔州重要属县，借严明府来夔，相约同宿探讨重要史实或现实，机会难得，所以必须充分考虑探讨的内容和作好记事的准备。这一切，其真诚苦心跃然纸上。杨伦解释“手板自朝朝”说：“谓明府勤于参谒上官……”。③这种解释恐不符合杜诗本意。郁达夫谈杜甫做诗的秘诀指出：“做诗有一种法子最为巧妙。其一，是辞断意连；其二，是粗细对称。……古人之中，杜工部就是用此法而成功的一个。”④如把“手板自朝朝”，解释为“严明府勤于参谒上官”，与上句“匣琴虚夜夜”怎能构成“辞断意连”的一联呢？这里分明是杜甫写自己准备接待严明府的情形，怎能拉到“严明府勤于参谒上官”？

接下来看诗的第五六句：“金吼霜钟彻，花催蜡炬消。”“金”，五行之一，于位为西，于时为秋。《文选》晋·张景阳《杂诗》之三：“金风扇素节，丹霞启阴期。”注：“西方为秋而主金，故秋风曰金风也。”“钟”，乐器。《辞源》注：“单独悬挂的称特钟，大小相次成组的为编钟。”“彻”，通、穿、透也。“花”，指灯花。这两句是说：秋夜，听得室外有风的吼声，寂静而冷冻的钟，被侵入室的风摇动得满屋听到响声；灯花闪灼，催着蜡烛燃得很快，一根接一根地消亡。生动地描写了秋夜风吼钟响，更深人静，秉烛待旦的情景。杜甫在另一首《向夕》诗中写道：“深山催短景，乔木易高风”，“琴书散明烛，长夜始堪终。”其情形与此相像。

天亮了，严明府还是没来。杜老走出屋外，但见江槛下的水面，有两只水鸟在烟波浩淼的江中，无拘无束地相伴偕游。于是以“早凫江槛底，双影漫飘飘”之句，作了全诗的结尾。杜甫写诗，常以自然界禽鸟等生物的活动而生比兴之情。在《暮春》末尾写道：“暮春鸳鹭立江渚，挟子翻飞还一丛”；在《社日两篇》之二末尾写道：“鸳鹭回金阙，谁怜病峡中”。此时，双影飘飘的情景，撞击着彻夜未眠，满怀期望而终于失望的情状，诗句不言孤独而惆怅，实则是顾影自怜，深深反映内心的孤独而惆怅。

读《西阁三度期大昌严明府同宿不到》，常思考着有关可以探讨的两点疑义。

疑义其一。杜甫西阁三度期大昌严明府同宿的目的是“索故要”。什么“故要”？诗中不必明说，但读者必定想到这个问题。杜甫是我国著称忧国忧民最伟大的现实主义诗人，多次相约大昌县令探讨的“故要”，必是关系国计民生的重要史实或现实。杜甫夔州诗中，史诗般地记载了唐代夔州上百种的物产，所咏物产中关乎国计民生最重要的是盐。时夔州四县，除巫山外，云安、奉节、大昌均产盐并有盐官。杜甫因病滞留云安，犹漫步于城东煮盐的汤溪河口一带，触景生情，吟出了“负盐出井此溪女，打鼓划船何郡郎”（《十二月一日三首》其二）的诗句。移居夔州后，在《负薪行》、《柴门》等多篇诗中，描写了奉节民间煮盐、运盐、贩盐的繁忙景象。然杜甫在夔州寓居时，正当刘晏实施榷盐新法，促进了全国盐业大发展。《新唐书·食货志》：刘晏为盐铁使，全国立嘉兴、大昌等十监（官办），“岁得钱百余万缗，以当百余州之赋”。蜀惟大昌一监，是大昌盐业居全蜀之冠。“一泉流白玉，万里走黄金”，“利分秦楚域，泽沛汉唐年”④，“吴蜀之货，咸萃于此”⑤，大昌盐业，历代举足轻重，杜甫写云安盐，写奉节盐，何尝不想大写特写大昌盐！其次，杜甫极关注农民生活和农耕状况，他在诗中曾写到刀耕火种“畲田”的苦楚：“斫畲应费日”（《东屯茅屋四首》其三），“畲田费火耕”（《戏作俳谐体遣闷二首》其二）。夔州所辖四县中，大昌县地最偏，山最大，刀耕火种最为普遍，这种情况能不引起杜甫的关注？大昌县此煮盐、耕畲二者，在夔州最具特色，最为典型，最有诗料价值。然杜老身体多病，为了糊口要经管田禾、果林；为了广见博闻，要频繁接待亲朋来往，不可能抽身去大昌采风以发之于诗。因此迫切期望大昌县令来夔而与之探讨，这恐怕是“西阁三度期大昌严明府同宿”以索“故要”的根本动因。遗憾的是，“同宿不到”，未能了解详情而得以细律长吟；然在《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》中，写到“煮井为盐速，烧畲度地偏”，学者多以为这是写夔州碛坝盐和当地民俗刀耕火种。笔者认为：这样看并不错；但是最为恰当，应是诗人对大昌“故要”的主要描述，因为“煮井为盐”之“速”，“烧畲度地”之“偏”，惟大昌县足以当之，尤其用了一个“度”字，必是诗人听了传闻而产生遥想，揣测之意。

疑义其二。回到前面解题的话：“云安严明府”与“大昌严明府”是各自一人还是同一人？前已介绍谭著持“两严明府同是一人”的看法，推测云安严明府曾调作大昌县令；同书对杜甫《水阁朝霁奉简云安严明府》诗末“晚交严明府，矧此数相见”解释为：“晚年同严明府结交为朋友，又在夔府多次相见。”说是作过云安县令的大昌严明府，杜甫又与之“在夔府多次相见”。如果这是事实，那么杜甫就有机会与之探讨大昌“故要”，何致发生“西阁三度期大昌严明府同宿不到”的遗憾呢？只能是杜甫由云安移居夔州后，云安严明府因公来夔，又与之“在夔府数次相见”。因此笔者疑为这两位“严明府”各是一人。

读《西阁三度期大昌严明府同宿不到》，最为感人的是诗人对史实的执着追求和对友人的笃厚真诚。为了向一位地方官“索故要”，竟然于深秋之夜守了三个通宵，联想到“夔子之国杜陵翁，牙齿半落左耳聋”（《复阴》），“江涛万古峡，肺气久衰翁”（《秋峡》）的自况，而偏偏置病体于不顾，于人于事不啻“精诚冲日月”，真是惊天地，动神灵，感人肺腑！如说杜翁的艺术追求，“语不惊人死不休”，观夫“索故要”，则是“事不弄清死不休”，使诗作从内容到形式都达到“毫发无遗憾”。忧国忧民，无私胸襟，不惜屈求于人，不顾蜡尽泪干，务实求真，创新求精，彰显天性，独步绝伦，此杜诗成为辉煌“史诗”，杜甫成为卓越“诗圣”之所在。陆游缅怀杜甫，在《东屯高斋记》中说：“比至夔，客于柏中丞、严明府之间，如九尺丈夫俯首小屋下，思一吐气而不可得。读其诗，至‘小臣议论绝，老病客殊方’之句，未尝不流涕也。”⑥笔者家于今日之巫溪，即唐代之大昌县，读到杜甫充满无限真情、无限真诚的《西阁三度期大昌严明府同宿不到》诗，确也禁不住感慨涕零。

[注]①李江《杜甫夔州故居历代考察述评》，见《夔史钩沉》，中国文联出版社，2008年3月。

②③谭文兴《杜甫夔州诗研究·行踪篇》，远方出版社，2001年12月。

④光绪《大宁县志·艺文》。

⑤光绪《大宁县志·形胜》。

⑥引自李江《名人论杜集锦》，见夔州杜甫研究会《秋兴》，2006年总第9.10期。

     责任编辑：李  江

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