悲壮的长歌

 

——试析杜甫《秋兴八首》的感情基调

 

                         刘厚政

 

摘要：《秋兴八首》的感情基调定位十分重要，定位“悲伤”者，就很容易迷惑到消极、消沉，甚至失败。定位“悲壮”者，自然会欣赏到其“天风海涛，金钟大镛”的才气和积极奋进的思想内容。杜甫在诗中彰显了建功立业的抱负，对和谐社会的期待，对艰难环境的抗争，从头至尾都辉映着一颗壮烈的爱国之心。

关键词：《秋兴八首》 感情基调 定位 悲壮 影响深远

 

历来的杜诗研究者都认为《秋兴八首》有很深的“悲”的抒情成分，但究竟是“悲伤”，还是“悲壮”，这一“伤”一“壮”的差别，直接影响着我们对诗的理解，影响着我们对诗感悟的层次。

西南师范大学中文系教授曹慕樊（已故）认为：“我看秋兴应该重新评价。它是形式和内容不相称的。秋兴的辞藻是及其华丽的，章法是严密的，对属是精工的。但是内容是消极的。是回忆，而不是反映现实。”“内乱不已，亲故凋谢，出处艰难。看不到一点光明前景。生活平静反而使人消沉下去。反映到诗里来，就只有回顾，而没有前瞻。连成都时期的情绪都赶不上。这就是《秋兴八首》殊无慷慨之气的原因。”〔1〕

《秋兴八首》在“怀、恋、吊、伤”方面的确有较多的叙述描写，如“他日泪”、“三声泪”、“秋江冷”、“沉云黑”、“入边愁”、“苦低垂”等，如果孤立片面地去读，也很容易认定《秋兴》无处不是悲伤。当年胡适先生对《秋兴八首》也有“辞藻是及其华丽的，章法是严密的，对属是精工的。”偏辞，他说：“《秋兴八首》，传诵后世，其实都是一些难懂的诗迷，这种诗全无文学价值，只是一些失败的诗玩意儿而已。”〔2〕

然而多数专家学者认为《秋兴八首》是慷慨悲壮，积极进取的。清代沈德潜《唐诗别裁集》说：“怀乡恋阙，吊古伤今，杜老生平俱于见此。其才气之大，

笔才之高，天风海涛，金钟大镛，莫能拟其所到。”〔3〕此语先说《秋兴》概

括了老杜悲壮的一生，再夸“才气之大，笔才之高”意境壮阔，虽然没有明说感情基调是“悲壮”，但我们从“天风海涛，金钟大镛”的形容中已能明显的感觉到壮烈的存在。

清佚名《杜诗言志》说：“唐人七律，以老杜为最，而老杜七律，又以此八首为最者，以其生平之所郁结，与其遭际，暨其伤感，一时荟萃，形为慷慨悲歌，遂为千古之绝调。”〔4〕近人夔州杜甫研究会的王大春、李江二位先生在《杜甫〈秋兴八首〉试解》中评说：“诗人流寓夔州，因秋兴感，宣泄了强烈的‘故国之思’和伤逝怀旧、悲秋叹老的的思想感情。格调悲壮，意境深闳，堪称杜甫七律的裘领。”〔5〕这也是合情理的理解。

 

面对命运的不公，“悲伤”自然是消极的无奈的；“悲壮”却是积极的，不屈不挠的。本人认为：《秋兴八首》的感情基调是悲壮的。壮就壮在他忧国忧民的痛苦在不断加深，壮就壮在他建功立业的抱负更加彰显，壮就壮在他对国泰民安和谐社会的期待更加急切，壮就壮在面对艰难苦恨敢于抗争。下面我们根据八首诗的意境加以试析：

第一首：玉露凋伤枫树林， 巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌， 塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪， 孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺， 白帝城高急暮砧。 
   天上地下、江间关塞，到处是惊风骇浪，动荡不安；萧条阴晦，不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安，翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平，也象征了国家局势的变易无常和动荡不安的前途。 诗人先通过惊天动地的肃杀秋景来渲染内心的勃郁不平之气，然后用“催”和“急”来振荡内心的极度不安，为什么呢？原来是“ 孤舟一系故园心”。

“孤舟一系故园心。”故园，指长安。杜甫的老家在巩、洛，有别业在长安，他在长安居留过十年之久。那么，心系故园，就是心系国都，就是向往到那能使他施展才能抱负的地方去，“致君尧舜上，再使风俗淳”。“一系”表明了杜甫的向往和追求坚定不移。

囿居在荒远的夔州，面对险恶的形势，仍然坚守心中那一份难于实现的信念，这种不屈不挠的精神是多么的悲壮！

 

第二首：夔府孤城落日斜， 每依北斗望京华。 听猿实下三声泪， 奉使虚随八月槎。画省香炉违伏枕， 山楼粉堞隐悲笳。请看石上藤萝月， 已映洲前芦荻花。

“ 每依北斗望京华。”照应了前面的 “孤舟一系故园心。”“每”说明夜夜如此，而“孤城落日斜”“三声泪”“隐悲笳”说明仰首遥望京华的时候内心是多么的郁闷和惆怅。

“八月槎”：古代传说海通天河，海边年年八月有浮槎（木筏）来去，从不失期。有人乘槎而到天河。又《荆州岁时记》载：汉武帝命张骞穷河源，乘槎而至牵牛、织女处，随后返回朝廷。这里融合带有神话色彩的故事，意在以张骞比严武，以通天河比还朝廷。杜甫以工部员外郎身份作严武参谋，就能说“奉使”。严武死在成都，还朝的打算落空了，失去了为国效力的机会，所以说“虚随”。

“画省香炉违伏枕。”“ 画省”指代朝廷，“香炉”指代工作时日，“违伏枕”大意是失去在朝廷里的工作是由于自己卧病伏枕，其实这是委屈之言。按杜甫罢官，乃由于肃宗的贬斥、代宗的疏远，皇帝可以找任何理由赶走不喜欢的忠臣。

尾句“已映”以景物之变化，喻时间之飞逝。“请看”一语，是请当权者看，请有良心的人看，除了冷落的诗人自己明白，实际上有谁来看呢？貌似客气的语言中压缩着委屈和怨愤，类似后人辛弃疾的“廉颇老矣，尚能饭否？”

第二首的中心意思是一生都在急切地期待回京，仍然把自己看作是国家的有用之才。杜甫用神话典故也好，回顾朝中往事也罢，都是在彰显自己的政治期待，为国为民的责任感使他从内心强烈的呼唤：我老杜的时日已经不多了，难道你们还没有想到任用我这个有作为的忠臣吗？面对失信的朝廷，无情的社会，他在沉痛中仍然维持着那一份悲壮的期待心。

 

第三首：千家山郭静朝晖， 日日江楼坐翠微。信宿渔人还泛泛， 清秋燕子故飞飞。匡衡抗疏功名薄， 刘向传经心事违。同学少年多不贱， 五陵衣马自轻肥。

此首诗变化着用了三处对比，但万变不离其宗，仍然是把“悲壮”情感，崇高的追求放在首位的。

几个叠音词“日日”“泛泛”“飞飞”，把看起来美丽的景象变成了一种令人厌烦的心理负担：每天面对美丽的山色，独自一人寂寞惆怅；渔船啊，你本该歇息了，为什么还在江中飘来飘去；燕子啊，这已是深秋时节，为什么还不南归，故意在我面前飞呀飞的。——这里的环境和心境的对比，说明了什么呢？一般的分析认为还是表达了急切的回京的愿望，然而本人认为这里传达的是一种错乱，心理的错乱，季节的错乱。这种“错乱”为表现“命运不公”作了强烈的烘托。

照应着以上错乱，诗人把自己比作匡衡和刘向。西汉经学家匡衡上疏指陈时政得失而提升为光禄大夫、太子少傅。西汉经学家刘向，刘向为宣帝讲授六经，成帝即位后又升为高官。杜甫任左拾遗时曾上疏营救房琯，主持正义，不但不被看好，结果反遭贬斥，所以说“功名薄”；杜甫出身儒学世家，满肚学问想为君王所用却被赶出朝廷，流离失所，所以说“心事违”。——这里举出两个功成名就的古时学者文人与自身对比，反衬出自己不得圣君，生不逢时的怨愤。

尾联大意是说：少年时期的同学，大多已成为京城的豪贵，他们衣轻乘肥自鸣得意，恬不知耻地占据着朝廷的高位。诗人与同时同学之人对比，揭示了自己命运不济的原因一不是豪门贵族纨绔子弟，二不是只顾自身富贵阿谀奉承的小人人。“多不贱”“自轻肥”以反讽的手法揭露了京官的庸俗腐败，暗示了长安变乱的原因。

此首诗一直用对比反衬自己的不公命运，并以此证明一生的悲壮。正如屈原《涉江》中说：“阴阳易位，时不当兮。”“余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。” 有才华、有抱负的人、却是最贫寒、最落魄的人，这是一种悲哀，然而正是这些最贫寒、最落魄的人才是最忧国忧民的忠臣，这又的确称得上悲壮。

 

第四首：闻道长安似弈棋， 百年世事不胜悲。王侯第宅皆新主， 文武衣冠异昔时。直北关山金鼓振， 征西车马羽书驰。， 故国平居有所思。

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