“彩笔昔曾干气象， 白头吟望苦低垂。”上联用形象的词句对自己一生的追求来了个豪壮的总结：“彩笔”，五彩斑斓卓越之笔；“干气象”，堪与山水争奇斗艳而凌云其上；结合以上分析，是说我杜甫用诗歌来惊天地泣鬼神，表达了人间最崇高最美好的追求。下联陡然转到描述现实的悲苦之中，既是总结点明全诗的情感线索，也是总结一生凄苦的遭遇，如果对此句理解仅限于此，是很容易误解为“消极”和“消沉”的。我们必须通过字里行间的分析，见到其精深磅礴：“白首”从少到老心志不变，白发稀疏精神犹在；“吟望”仰头吟诗，倾诉理想和期待，给人一个立身不屈的英雄形象；“苦低垂”看似与“吟望”相矛盾，实际上是一致的，是苦于重压不得已的低垂，他想努力抬头“望京华”，却被现实的黑暗所不容，贬斥，排挤，谋害，兵祸、饥荒、“万里悲秋”，“百年多病”，“诗人杜甫的负担，实在太沉重了。他‘一生不自保’，却要‘一洗苍生忧’！他给予我们的印象，不是软弱，而是顽强；不是可怜，而是可敬。”〔11〕
这里一“壮”一“悲”相互映衬，相因为果。“壮”是导致“悲”的原因，屈原在《涉江》里就说：“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。”“余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。”杜甫与屈原的身世经历是多么的相似。“悲”又是“壮”的基石，正是有大悲才有大悟，在悲的深厚上面耸立着“壮”的高远。
现在回头来审视曹慕樊教授的看法，他认为《秋兴八首》“内容消极”、“思想消沉”，只能说明一个问题，就是他没有正确把握“悲壮”这一情感主线，把惊天动地的壮丽诗篇误读为消极低俗的赘文滥词。我们很不希望这种认识影响了诗圣的形象，更不希望继续影响学杜之人。
至于胡适先生的偏辞，要么他是处在“五四”时期，为了提倡“白话文”而彻底否定包括格律诗在内的旧体诗，拿《秋兴八首》开刀，臆说它“只是一些失败的诗玩意儿”，这还可以原谅；如果并没细读，只是随手拈出几个“悲呀悲”的词语而加于妄说，只能证明他与杜甫的崇高思想相距甚远，有蚍蜉撼树之嫌。
通过赏析《秋兴八首》这一悲壮的长歌，本人的内心受到强烈的震撼。正是由于《秋兴八首》的感情基调是悲壮的，他表达的爱国思想才那么崇高壮丽，他描述的景象才那么恢弘壮阔，他选择的词语才那么富丽多彩，他使用的修辞手法应手得心；该壮的时候，可以浪漫得轰轰烈烈，该悲的时候，可以蕴蓄得呕心沥血。它的确称得上诗史中“力扛九鼎，勇夺三军”之作。
注释：
〔1〕曹慕樊：《杜诗杂说》p225四川人民出版社：1984 年
〔2〕胡适：《白话文学史》p221百花文艺出版社：2002年
〔3〕（清）沈德潜：《唐诗别裁集》p461上海古籍出版社：1979年
〔4〕转引自《中国历代诗歌鉴赏辞典》p480民间文艺出版社：1988年
〔5〕〔11〕载《秋兴》p24、p13夔州杜甫研究会期刊：2005年第1期
〔6〕〔10〕刘友竹：载《秋兴》p53、p56夔州杜甫研究会期刊：2006年1.2合期
〔7〕（唐）杜甫著/（清）钱谦益笺注《钱注杜诗》： 上海古籍出版社： 1979年
〔8〕（唐）杜甫著/（明）颜廷榘笺注《杜律意笺》：齐鲁书社： 1997年
〔9〕叶嘉莹：《杜甫秋兴八首集说》p400：河北教育出版社：1997年
作者：刘厚政，重庆市奉节师范学校高级讲师 邮编 404600 电话 13996685548
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