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诗圣杜甫为何如此“依望”?
作者:诗圣杜甫网     更新时间:2012-8-12 15:15:19
载入中…
 

 诗圣杜甫为何如此“依望”?

n                   ——“每依北斗望京华”之管见

张祖安

  

依斗门[1],第二次复建顺利竣工。那高大的门洞上方,矗立着两层翘檐城楼。城楼金黄色的琉璃瓦,显示出古老夔州的辉煌;斑驳的城门石条,记录了夔州那遥远的历史;城门洞口正上方的“依斗门”仨字,铭记了诗圣杜甫与夔州大地的不解之情缘。

  “每依北斗望京华”,是诗圣杜甫寓居夔州时留下的千古名句。它为诗城奉节[2]添加了光辉耀眼的一笔,也是诗圣馈赠给夔州儿女十分宝贵的精神财富……

“夔府孤城落日斜, 每依北斗望京华。”诗句出自《秋兴八首•其二》。《秋兴八首》是杜甫寓居奉节草堂[3]时写下来的以想望长安为主题的一组七言律诗,它是杜集中七律的代表作。“每依北斗望京华”,既是组诗由夔府望长安的纲目,又是组诗的主旨所在。

 “‘夔府孤城落日斜,每依北斗望京华’。京华,指长安,长安在夔州正北,故常依北斗所在的方向遥遥瞻望,以寄思念之情。北斗,一作‘南斗’,误。”[4]“夔州地处群山之间,又值落日斜照……引起落寞思乡之情。长安在北,故‘依北斗’,‘每依’,无夕不然也。”[5]

目前为止,这两条注释,是纸质文本和电子文本中对该诗句最具权威性的解说词。

根据杜甫创作《秋兴八首》时特定的地理位置和生活环境,敝人对于“每依北斗望京华”的创作思路谈谈一管之见。

一、特定的地理位置确定了特定的创作思路。

“夔府孤城落日斜”,十分清楚的告诉了该诗创作的地点“夔府”。

如果我们要在“夔府”找一个具有标志性的建筑群,最好就是名扬海内外的白帝城。白帝城的地理坐标是:东经109°31',北纬31°2'。“每依北斗望京华”,杜甫依望“京华长安”,它的地理坐标又是怎样的呢?我们还是在西安找一个坐标点。西安的地标式建筑大雁塔,算最好的选择。大雁塔的地理坐标:东经108°57′33.9〃 ,北纬34°13′10.6〃。白帝城与大雁塔的地理关系又是怎样的呢?白帝城与大雁塔经度相差34′58〃 ,纬度相差3°11′。可以这样说,大雁塔在白帝城东边34′58〃,北边3°11′。还可以说成,“京华长安”在“夔府”的东北方向。据此,就不难想象,身在“孤城” “夔府”的诗人杜甫,仰首矗立,满怀深情地,想望着地处“东北”的“京华”。

    ……………………………………………………

    作者简介:张祖安,重庆市奉节永安中学研究员。

诗圣杜甫,矗立于客地夔州,又凭着什么,放飞他那深情不已的想象的思绪的呢?诗圣举目放眼,只见夕阳斜下,长庚西挂。当夜幕升起之后,北边天空,最容易惹人注目的自然是那斗折蛇形的北斗星了。此时,杜甫遥望那北斗七星[6],斗柄已偏移至西南,物象告知,寒秋已到。再看那斗口,空阔向上,但是那勺头始终不渝地正指向东北方的北极星。啊!北极星,就是紫微星,它是帝王的象征。大唐皇帝在那里?他居住的长安城不就在北极星所指示的那坐山的那面么。无限向往的“京华”,无限崇敬的“代宗”,不都在那里吗!至此,“每依北斗望京华”的诗句的含义就十分显豁了:每当我看见北斗星的时候,按照它的指引,就不由自主的想到了京城长安。

据上所析,“夔府孤城落日斜, 每依北斗望京华”的构思的意象运动的轨迹是:夔府→落日→北斗星→北极星→长安→代宗

     按照这个创作思路,朱东润先生所注释的“北斗”也作“南斗”的确是个“错误”。况且,夔州的南边天空,“南斗”是暗弱的星宿,很不容易引起人注意。如果说诗人杜甫,是背靠那依稀的“南斗”,再想望帝京长安,那“触景生情”的构思的起点就让人感到有些虚无缥缈了。

二、特定的生活环境寄托了特定的思想情感。

杜甫于唐代宗大历元年(766)春,从云安移居夔州,在白帝城东北浣花溪[7]旁,结草为庐,躬耕自作,写诗抒怀。“每依北斗”,便想起那颠沛流离的生活情景:自从肃宗乾元二年(759)弃官,从华县到天水,从天水到成都,从成都到夔州,辗转数千里,流离七春秋。“每依北斗”,便触动起那国破家亡的伤心情结:唐玄宗天宝十四年(755年),安史之乱爆发,战乱使社会遭到了一次空前浩劫。“宫室焚烧,十不存一,百曹荒废,曾无尺椽……为人烟断绝,千里萧条。”(《旧唐书·郭子仪传》)自己的诗句也不停地在脑海中涌现:“寂寞天宝后,园庐但蒿藜,我里百余家,世乱各东西”。 “每依北斗”,便拨动起那思君爱国的不断情思:肃宗至德二年(757)五月,因房琯[8]门事件,险遭杀害,幸得宰相张镐相救,否则早已魂归西天了。肃宗李亨被李辅国惊死后,唐代宗李豫也已经继位4年了。什么时候,我们的国家才能够强盛起来——忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出……什么时候,我们这些愿意为祖国复兴效力的人才有机会——忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳……愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。“老儒不用尚书郎”,不,“老儒要做尚书郎”。是奸相专权才造成“安史之乱”;是奸相专权才造成“为人烟断绝,千里萧条”;是奸相专权才造成“流离西南7年春”……此时,诗圣杜甫把“国”和“家”,“国家”和“个人”的命运紧紧联系在一起了,已经把“个人”、“家庭”和“祖国”升华到了一个“三位一体”的境界。正是由于诗人历练出来的这种境界,才能够在《秋兴》中出现那种反复吟韵的“依斗望京”思想情感。

“依斗望京”,十分生动形象的表达了诗人对祖国无限热爱,对君王无限忠诚,对未来无限向往的情怀。他的这种情怀,诚如范仲淹所描绘的一样,那就是“不以物喜,不以己悲”;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀。这是伟大的情怀,这是诗圣的情怀。

 

注释:

[1]依斗门:名源于杜甫诗句“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”,曾是夔州府城古城墙的南门,本地人称大南门。依斗门,始建于明朝成化(公元1465--1487年)年间,

   随着三峡工程(2000)蓄水,依斗门的旧址,永远长眠于水中;在宝塔坪小区按照原貌复建的一期工程于2004年完成,第二期工程与2010年完成。

[2]诗城奉节:奉节素有“诗城”美誉。奉节,古称夔州,自战国中期置鱼复县,至今已有2300多年的历史。历代文化名流或主政或客居或游历于夔州,留下无数脍炙人口的诗篇,更是为奉节赢得了“诗城”的美誉。(奉节县县志编纂办公室整理.《夔州府志·重印明正德〈夔州府志〉序》. 北京:中华书局出版,2009.1 1.)

[3]奉节草堂:今奉节县白帝城东北浣花溪旁。唐朝大历元年(公元766年)春,杜甫从云安移居夔州,在白帝城北东瀼浣花溪旁,结草为庐,拓地耕种,写诗抒怀,居夔州近两年里,曾留下435首诗。

[4]朱东润主编. 图书馆目录[M]. 上海:上海古籍出版社,19800. 1.

[5][DB/OL]——联机网上数据库(database online).《百度.百科名片》

[6]北斗星:北斗星由七颗亮星组成,形似斗勺,易于辨认,故有此名。它的勺头两颗星叫“指极星”,指向北极星,可以帮助我们在夜间辨认方向。按现代国际星名的命名体系,北斗星属于大熊星座。秋天,夔州所见北斗星,是勺柄指向西南,勺口朝上。

[7]位于现今的重庆市奉节县草堂镇和白帝镇之间。

[8]房琯:唐肃宗时宰相。至德初年,房琯率兵讨安禄山,战败,因受贬谪处分。杜甫其时任左拾遗,上疏营救他,触犯了肃宗,下三司推问治罪。赖宰相张镐辩解,始获赦免。

 

                                               责任编辑 刘厚政

 

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