杜甫长江三峡诗探源
程纪仁
杜甫长江三峡诗源于何时何地?我们认为,这与杜甫《去蜀》一诗有关。
唐永泰元年(公元765年)五月,诗人杜甫携带家小,离开成都草堂,沿岷江南下,经嘉州(今四川乐山县)、戎州(今四川宜宾市)进入长江。然后沿长江东流出峡。从离开成都沿岷江南下到长江,在这一时间段和流域段内,诗人写的诗应该算作杜甫长江三峡诗的序曲。而《去蜀》则是杜甫长江三峡诗序曲的源头。
去蜀
五载客蜀郡,一年居梓州。
如何关塞阻,转作潇湘游?
万事已黄发,残生随白鸥。
安危大臣在,不必泪长流!
这首诗的意思是:杜甫流寓西蜀,客居成都,前后有近五年时间。在蜀期间,又有一年多时间流寓梓州。奈何关山险阻,转向潇湘之游?人生万事已到了白发变成黄发,残下的人生只好随着江上的沙鸥飘荡。国家的安危大事,自有朝廷大臣在处理,不必由我为担忧国事而泪水长流!
杜甫从唐肃宗乾元二年(公元759年)入蜀,至唐代宗永泰元年(公元765年)五月“去蜀”,历时约五年半,其中流寓成都前后两次将近四年,偶尔曾出游新津、青城等地;有一年零八个月曾流寓梓州(今四川省三台县),其间先后到过绵州(今四川绵阳)、射洪、通泉、涪州、盐亭、汉州(今四川广汉)、阆州(今四川阆中等地)。诗中“五载”、“一年”,均取整数。
去蜀原因
杜甫为什么要离开成都呢?
我们认为大概有三方面的原因。
其一,老病难熬。
杜甫晚年的身体,一年不如一年。长安十年(35岁——44岁)是他身衰渐呈时期。在他乱离忧患时期(45岁——48岁)是他健康遭到摧残,身衰加剧的时期。在他抵达成都后,相对来说,生活较为安定,是他稍安养病时期(49岁——53岁)。不过这样安定的生活并不久长。他的病情不减反增,“巴蜀来多病”(《一室》),有糖尿病肺病,虐疾病,疮痍
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作者:程纪仁,三峡学院副教授。
病,等等。他自己叹息是:“即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”(《百忧集行》)在《去蜀》诗中他写到:“万事已黄发,残生随白鸥”。这是他的自画像,他已经老了,头发已经由白头发转变成黄头发,对于国事家事,他已无可奈何,剩下的日子,已经不多了。这老病难熬的日子,无法过下去。怎么办呢?只好“去蜀”,象离群的一只沙鸥,取一叶孤舟,瓢泊出川,转作潇湘瓢游。
其二,生活难系。
安史之乱中,安史之乱后,杜甫一直过着颠沛流离,饥寒交迫的逃难生活。流寓成都,他依靠亲戚朋友的支持、资助,过上了比较安定的生活。初到成都时,他寄居在西门外一个古寺庙里,靠故人救济过活。接着,他就在故人资助下营造草堂。这故人是谁呢?有人说可能是当时的成督尹、剑南川西节度使裴冕。杜甫称他为“厚禄故人”。裴冕还朝后,他们之间的关系断绝了。杜甫的生活又进入到“恒饥稚子色凄凉”(《狂夫》)的境地。为了营造草堂,他还向在成都的亲戚和友人求助。其中有表弟王石五司马送钱,还向萧实觅桃树秧,向韦续觅绵竹。在亲友资助下,他的草堂建成了。这有他的《堂成》、《客至》、《有客》等诗为证。杜甫到成都后,还结交了一些新朋友。比如徐九少尹和魏侍御。他对这些故人和新友,是有邀必赴,有赠必受。不过这样的依求生活不能长久地维系下去。他在成都最大的两个靠山高适和严武,在杜甫生活最困难的时侯,都离他早去。高适是杜甫在诗坛上的好友,在生活上的依靠。杜甫和高适早年在汶上相识,其后在宋中相聚,晚年又相逢于蜀中,交往甚密。他们之间互有诗歌唱和。杜甫居蜀,颇为落魄。《因崔五侍御寄高彭州一绝》中有“何时救急难”的呼吁,《奉简高三十五使君》中有“交情老更亲”之说,《追酬故离蜀人日见寄》诗序中称高适为“忘形故人”。据《钱注杜诗》年谱记载:唐永泰元年(公元785年)正月散骑常侍高适卒。高适去世了,给杜甫带来了无限的悲痛和哀伤。这就触动了他去蜀之心。杜甫与严武是世交。杜甫比严武长十四岁,与其父严挺之相友善,所以新旧《唐书》都说“武以世旧,待甫甚厚”。杜甫与严武还是政坛上的好友。在安史乱中,严武在肃宗朝中任给事中,与任左拾遗的杜甫同朝为官。房琯因谗被贬,他们二人都因与房琯关系较深同时被贬。杜甫贬官后,仕途一直失意。而严武却很快恢复了宦海航程,由巴州刺史升为东川节度使,又入朝为太子宾客兼御史大夫,现在又以御使大夫出任成都尹,剑南节度使。安史之乱后,杜甫流寓成都,与老朋友严武相逢。严武曾四次劝杜甫出来做官。第一次是上元二年(公元761年)底,杜甫无心仕进;第二次是宝应元年(公元762年),杜甫仍谢绝了;第三次是广德元年(公元763年)严武荐杜甫为京兆功曹参军,杜甫竟不赴任;第四次是广德二年(公元764年)六月,经严武“累奏”这次推荐他为节度使署中参谋,检校工部员外郎,盛情难却,他就只好出来做官。在生活上严武给了杜甫很大的关怀和帮助。严武曾多次出访草堂,有时还自携酒食到草堂,竹里行厨,花间立马,与杜甫欢聚。在文学上,他们还是诗友。严武是文武全才,所作诗英气勃勃。杜甫入蜀前就曾赞美严诗说:“新诗句句好,应任老夫传。”唐永泰元年(公元765年)四月严武去世了,杜甫的一个惟一尚可“仰仗”的挚友离开了人世,这使他的生活完全失掉依靠。于是,唐永泰元年(公元年)五月,在“武卒”“无所依”的情况下,杜甫便携带家小离开成都草堂,乘舟沿岷江南下,。。。。。。然后沿长江东下出川。
其三,时乱难留。
杜甫是避乱逃难到蜀地。本来蜀地不象北方中原那样战乱连年。但是蜀地也不是太平无事。在蜀地,既有吐蕃统治者的连年骚扰,又有地方军阀的相继叛乱据《通鉴纪事本末。吐蕃入寇》载:“吐蕃陷松、维、保三州,西川节度使高适不能救,于是剑南西川诸州,亦入于土蕃矣。”杜甫写了《警急》、《王命》、《征夫》、《西山三首》纪其事。在这些诗中,诗人斥责吐蕃统治者背信弃义,揭露了吐蕃统治者的种种罪行,渴望尽快战胜吐蕃。地方军阀的叛乱更是此起彼伏,纷乱不已。比如:徐知道原是少尹兼侍御史。严武刚刚离开成都,他就自称成都尹派兵北断剑阁,阻止朝廷派兵入川平叛。后被部将李忠厚所杀。李忠厚在成都烧杀掳掠。杜甫在《草堂》一诗中有详尽叙述。又比如:梓州刺使兼东川节度副使段子璋叛乱,攻陷遂州,虢王李巨被杀。绵州马将军率兵平叛,为段子璋所败,战死于遂州。段子璋攻陷绵州后,绵州的东川节度使李奂弃城逃成都。段子璋自称梁王。成都尹、剑南节度使崔光远率西川牙将花惊定和蜀州刺使高适攻克绵州,斩段子璋。花惊定平叛胜利,回到成都,不可一世,俨然以土皇帝自居。杜甫在《去秋行》、《戏作花卿歌》等诗中有所揭露。这伙以杀戮为乐的地方军阀,他们骄奢淫逸,无恶不作。诗人杜甫,不能在成都生活下去,只好跟着一些从成都出逃的人,再次去过流亡者的生活:“凉风动万里,老逐众人行。,,,,,,始欲投三峡,何由见两京?”(《悲秋》)。在时乱不能留的环境下,杜甫做出了“去蜀”“投三峡”的决定。
去蜀时间
杜甫“去蜀”的时间在什么时候呢?
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