杜甫与陶渊明
龙 占 明
严羽《沧浪诗话》指出:“少陵诗,宪章汉魏而取材六朝。”
这句话道出了文学的普遍规律:即文学的传承与创造。天才的杜甫,虽为唐诗集大成者,但他的诗决不是自我封闭的结果,而是虚心向前人学习的结果,同时又体现了他天才的创造。初唐和盛唐是一个昂扬向上的时期,思想活跃,一时群星闪烁,诗人们高擎时代的大旗,高唱入云的战歌,自觉不自觉地从魏晋人士那里汲取营养而又自成一家。把玩一部杜诗,我们可以看到,魏晋人特别是陶渊明对他的重大影响。这影响,包括陶渊明独立的人格精神和诗歌意境。
著名的美学家朱光潜推崇中国三大诗人,那就是屈原、陶渊明和杜甫。他在《诗论》中说:“渊明在中国诗人中的地位是很崇高的。可以和他比拟的,前只有屈原,后只有杜甫。”此说虽意在推崇陶渊明,但也足可说明杜甫在文学史上的地位之高,影响之大。
杜甫与陶渊明出生的时代和家世有着惊人的相似性。这种相似性,使他们虽为各自的家世自豪,但更多地却是目睹了社会的动乱,对社会有了深刻的认识。
陶渊明生活的主要时期,经历了司马道子、元显的专权,王国宝的乱政,王恭、殷仲堪的起兵,桓玄的夺位,以及后来终于夺取了晋政权的刘裕势力的兴起。他的曾祖陶侃,晋大司马。他的祖父还做过不大不小的官。但到他父亲这一辈,已家道中落。他的父亲在家闲居。他的母亲是当时名士孟嘉的女儿。当时讲门第的风气很盛,他对于他自己的门第很自豪。但他生活得不幸福:弟妹也都早死,留下侄儿靠他抚养。他有五个儿子和一个女儿,中年遭了几次丧事,还遭了一次火,家庭负担很不轻,算穷了一生。死时才62岁。
杜甫出生在中国封建社会的鼎盛时期(唐玄宗先天元年——公元712);但更多的是他后半生生活在安史之乱后,饱受战争的苦难和流亡的辛酸。他和陶渊明一样,他的的祖辈官位显赫:十五世祖杜畿,东汉建安时期为河东太守。十三世祖杜预,晋镇南大将军,都督荆州诸军事,封当阳县侯。又是一名学者,留下一部《左传注》,流传到今天。延续到杜甫的祖父杜审言,为唐膳部员外郎,著名诗人。父亲杜闲,为官虽不及远祖,但仍担任唐奉天县令。杜甫的母亲出于清河崔氏,外祖父的母亲是唐高宗第十八子舒王李元名的女儿。同样,杜甫为他生活在这样一个世代守儒的家庭而自豪。母亲在他降生后的几年内便死去了。幼年时,他曾经有一段时间寄养在洛阳的二姑母家。他“少小多病”。杜甫的后半生在漂泊中度过,是困顿的半生。死时才59岁。
杜甫与陶渊明的从政经历也有相似之处。这种相似处,使他们从官宦走向了接近平民的道路,认识到了社会的黑暗。
陶渊明先后做过州祭酒、镇军、建威参军;在彭泽县令任上,“郡遣都邮之县,吏曰:‘应束带见之。’潜叹曰:‘我不能为五斗米折腰向乡里小人!’,即日解印绶去职”,任职只83天。杜甫44岁才求得了一个管理军械库房的小官右卫率府胄曹参军;安史之乱中,投奔凤翔,“麻鞋见天子,衣袖露两肘”,肃宗给了他一个左拾遗的官职,可由于上疏营救房琯的罢相,很快被贬职。到成都后,在好友川西都督严武的推荐下,做了个挂名的工部员外郎(从没到朝廷上过班),以工部员外郎的空衔终其一生。
酒是魏晋名士的象征物,表现出魏晋名士独立的人格。杜甫与陶渊明对酒有着同样的嗜好。在酒中,杜甫同陶渊明一样,虽也保持了“借酒浇愁”的固有基调,但更多的是表现出其风流洒脱的一面,表现出独立的人格精神。
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作者:重庆市奉节永安中学高级教师。
杜甫与陶渊明虽不及李白的狂放,没有在后世留下“酒仙”的称号,但对酒的爱好,也可算情有独钟,堪称酒豪。
酒是魏晋名士的标志。
请看陶渊明喜酒的逸事和他写下的“酒诗”。
萧统《陶渊明传》载:“(颜)延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,满手把菊,忽值王宏送酒至,即便就酌,醉而归。潜不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客曰:‘我醉欲眠,卿可去。”陶渊明对酒的偏好,以及他喝酒时率真的神态跃然纸上。以至于 “菊花酒”从此成了节日饮酒或穷而不闷的象征。
他的《止酒》把他对酒的偏好说得更透彻:平生不止酒,止酒情无喜。暮止不安寝,晨止不能起。 这里,诗人对酒的爱好,在现代人看来,简直成了一种痴狂,近乎于病态。
他在很多首诗中都提到了酒,并表现出莫大的兴趣。
《饮酒二十首》空前绝后。他写道:“忽与一觞酒,日夕欢相持。”“且共欢此饮,吾驾不可回。”“若复不快饮,空负头上巾。但恨多谬误,君当恕醉人。”诗人视饮酒为一大快事,他邀请田父来一同饮酒,并对田父讲:至于我的车驾,那是不可以回转的。他觉得,世道如此,如果再不痛快地喝酒,真是白白地辜负了头上这块儒巾。头上巾,儒者头上的儒巾。《宋书.隐逸传》载陶渊明“取头上葛巾漉酒,毕,还复著之”。
舂秫以作酒,酒熟吾自斟。弱子戏我侧,学语未成音。此事真复乐,聊用忘华簪。(《和郭主簿》)
秫:高粱。作者不光是等别人送酒来才喝,似乎自己还有小作坊,自己捣黏稻来酿酒。酒酿出来后自斟自酌,一副潇洒自适的神态。加上幼子在身边呀呀学语,真是快乐啊,连荣华富贵也忘记了。
漉我新熟酒,只鸡招近局。(《和郭主簿》)
看来这里的酒,是他自己酿的了。酒刚刚酿成,才从酒桶中过滤出来,诗人便迫不及待地杀了一只鸡,请邻居来一同喝酒了。悠然自得的神情如在目前。
携酒入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。(《归去来兮辞》)
酒是庆贺他从“误落尘网中,一去三十年”的官场中解脱出来的喜酒。他从彭泽县令任上挂印归来,忘不了自带美酒入家中。他提起酒壶,满满地斟上一杯,自饮自酌,观赏着庭中花木,怡然自得。
盥濯息檐下,斗酒散襟颜。遥遥沮溺心,千载乃相关。(《庚戌岁九月中於西田获早稻》)
斗酒能让人的心胸豁然开朗。而这种心情还和古代隐士长沮、桀溺一脉相承。
散襟颜,散心的意思。襟颜,胸襟和容颜。
春秋多佳日,登高赋新诗。过门更相呼,有酒斟酌之。(《移居》其二)
落地为兄弟,何必骨肉亲?得欢当作乐,斗酒聚比邻。(《杂诗》其一)
喝酒,是诗人和邻人交往中不可缺少的活动,酒是交往的媒介,给自己带来了欢乐,也给邻人带来了欢乐。
岂期过满腹,但愿饱粳粮。御冬足大布,粗絺以应阳。
……理也可奈何,且为陶一觞。(《杂诗》其八)
酒是诗人消遣苦闷的良药。
欢然酌春酒,摘我园中蔬。……俯仰终宇宙,不乐当何如。
(《读山海经》其一)
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